中国民间故事有哪些全部（中国民间故事到底有哪些）

主要有传奇故事、才子佳人故事、生活故事、公案故事等。

中国古代四大民间故事

牛郎织女

牛郎织女是我国最有名的一个民间传说之一，是我国人民最早关于星的故事。

南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”

白蛇传

最早的成型故事记载于冯梦龙的《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。清代初年黄图珌的《雷峰塔》（看山阁本），是最早整理的文字创作流传的戏曲，他只写到白蛇被镇压在雷峰塔下，并没有产子祭塔。后来又出现的梨园旧抄本（可能是陈嘉言父女所作，现存本曲谱已不全），是广为流传的本子，有白蛇生子的情节。

孟姜女哭长城

是我国古代著名的民间传说，它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式，广泛流传，可谓家喻户晓。相传秦始皇时，劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。

梁山伯与祝英台

梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。

封神榜，白蛇传，孟姜女，牛郎织女，梁山伯与祝英台，宝莲灯，嫦娥奔月，花木兰从军，年兽，智娶文成公主，聚宝盆，杨家将的故事，百花仙子，唐伯虎点秋香，巧媳妇的故事

鲁班造石桥，十二生肖的故事，田螺姑娘，哪吒闹海，百鸟图，马头琴，苏若兰巧做“璇玑图”，裴玉娥的玉马姻缘，降娘和崔护的桃花，孔雀东南飞，钗头凤，西厢记，赤脚黄泥郎

汉献帝趣事，犀牛毛，水淹半边胡，周处除三害，夜明珠，蚕神姑娘，望娘滩，长发妹，桃花女龙

这就要说到一部远古奇书《山海经》，说到或涵盖了大部分中国传说文化。后羿射日，西王母的桃园，不周山，天梯等等描述都在周朝以后各个奇幻小说中体现。《西游记》《聊斋志异》《封神榜》等也由其发挥创作，读读《山海经》会有新的思路。

中国的民间故事很多，因为历史长久各个领域都有，有关于爱情的如白蛇传，杜十娘啦，西厢记啦等等很多也有关于知识的象鲁班造锯，曹冲称象等，还有妖，怪，鬼，神吓人的民问故事，小时候姥爷给我们讲鬼神的故事，吓得晚上不敢上厕所

中国民间故事有许多，关于爱情的民间故事，也是老百姓耳熟能详的，就像梁祝，天仙配，白蛇传。这些故事之所以被国民接受，也得益于其改编的电影或者是电视剧，播出时几乎是万人空巷，当然这些民间故事也就得到广泛的传播。使得这些挚爱凄美故事深受喜爱。

记得小时候，经常会听家里一些年长长辈给我们讲故事，什么田螺姑娘呀，精卫填海，牛郎织女等，这些都是民间神话故事，主人公大都是勤劳善良又美丽的人儿！这也是中华民族五千年文化底蕴的美好传承。

北京师大版中国民间文化概论说，民间故事的种类包括生活故事、民间寓言、民间笑话、幻想故事、民间童话等多种多样的形式。历史上著名的寓言、笑话、童话这里不作敷述，特别讲讲民间故事里的生活故事和幻想故事。生活故事如长工与地主的故事，巧女的故事，呆女婿、傻儿子的故事，家庭生活故事，其他社会生活故事。历史上著名的民间幻想故事有以下七种类型：毛衣女型故事，灰姑娘型故事，蛇郎型故事，仙乡型故事，识宝型故事，田螺精型故事，禽兽语言型故事。

一项调查数据显示，我国青少年喜欢的20个经典动漫形象中只有1个来自中国。孩子们对白雪公主、丑小鸭等西方童话角色往往耳熟能详，对孟姜女、田螺姑娘等中国民间故事人物却知之甚少。可以说，中华民间故事在当代生活中已严重失落。

是因为中华民间故事不够精彩吗?显然不是。中华民间故事数量众多，既有神话、传说，又有童话、生活故事，这些故事既承载着长期积淀下来的文化传统，又包含丰富的历史信息、生产和生活知识，也蕴涵着中华民族的道德情操、人生信念和价值观念。很少有人知道，中国早就诞生了西方经典童话的原型故事。比如，早在一千多年前，唐人段成式记载的《叶限》中，就包括后母虐待、神力帮助、集会出彩、以鞋验身、嫁与王公等情节，与《灰姑娘》的故事如出一辙。而清人黄之隽记载的《虎媪传》，则是典型的“狼外婆”类型故事，它比《小红帽》的情节更复杂，传递的文化信息更丰富，却鲜为人知。大量散见于古人笔记、野史中的民间故事，运用活泼形象的语言，展开丰富的想象，演绎着感人的故事，讴歌善良、

诚信、智慧和勤劳，鞭挞凶残、自私、虚伪和懒惰，不仅会是童年最难忘的回忆，更能滋养心灵、陶冶情操，在潜移默化中奠定最初的是非善恶观。

故事精彩却难逃失落，与今人的挖掘功夫欠缺有关。五花八门、各种版本的《伊索寓言》《格林童话》《一千零一夜》霸占了童书的柜台，我们自己的民间故事却愈加罕见。此外，西方童话之所以在我国大行其道，很大程度上在于综合运用了多种媒体，顺应了从口耳相传到听觉、视觉、触觉、生活日用相互影响的时代变化。

民间故事的“失落”，是中华文化的重大损失，不仅会使我们坐失这一领域的话语权，也浪费了提升文化软实力的宝贵资源。我们应该面向世界，协同努力，讲好自己的故事。打捞“失落”的民间故事，已经刻不容缓，否则将会耕了别人的田，荒了自家的地。

同胞们我们中国的文化是时候复兴啦！