端午节的由来和习俗故事（端午节的由来或传说）

关于端午节的来历，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。

端午节的习俗主要有：吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒，赛龙舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。

从“名称”来说端午节起源

端午节又称端阳节、龙舟节、重午（五）节、粽子节、浴兰节、菖蒲节（艾节）、女儿节等，还有天医节、草药节、上日等20多种叫法。它们大致可以分为三类。

一是按时间起名：如端午、重五、天中（夏至前后，太阳直射点在北回归线，太阳是一年里最当中的一天）、五月节、地蜡节、五黄节、夏节等。二是按气候、天气、节令起名：如端阳、躲午、正阳、当五汛等。端午接近夏至，太阳毒；南方地区潮湿闷热，多山林地带，容易形成瘴气瘟疫；各种毒虫蚁兽频繁出没；此时又属于南方汛期，容易出现山洪灾害。三是按习俗起名：如龙舟、粽子、浴兰、女儿、菖蒲、艾叶、天医、草药等。此外，还有龙节等称呼，表明端午与龙有关。闻一多认为，端午节起源于吴越民族的龙图腾崇拜，有不少学者认同。

名称可能并不能完全说明节日的全部来源。现当代以来，中国学者对中国传统节日的研究也日渐深入，认为传统节日与原始信仰、祭祀文化及天象历法等人文与自然文化内容都有关系。

从“习俗”来谈端午节起源

端午节的习俗远不止20多种，除了与其名称有关的习俗外，其他习俗多半与时间、气候、节令等有关，其中最广为人知的是吃粽子和划龙舟。

吃粽子。这个习俗长时间以来被认为与屈原有关，但《史记·屈原贾生列传》与《楚辞》均没有明确说明屈原投江的时间，最早记录屈原五月初五投江的是南朝梁吴均所作的神话志怪小说《续齐谐记》。在晋代将屈原和粽子及龙舟关联，一则表明在当时屈原对中国文化产生了深刻的影响，二是他的气节深受时人敬重。吃粽子纪念屈原是较有代表性的说法，其实还有纪念伍子胥、介子推和孝女曹娥之说，只是屈原说的影响最广。

合浦县群众展示制作的客家风味肉粽。

划龙舟。划龙舟与龙图腾崇拜有一定的关系。据河姆渡遗址等史前文化来看，早在7000年前或更早，当时的先民就有竞渡所用的独木舟和木桨。据专家考证，进行龙舟竞渡的先决条件必须是在产稻米和多河港的地区，所以划龙舟应该首先在我国南方盛行，后来逐渐扩大。

由来：端午节源自天象崇拜，由上古时代龙图腾祭祀演变而来。端午节的由来也与人物传记有关，例如纪念屈原、纪念伍子胥、纪念曹娥、纪念介子推等。

风俗：划龙舟、端午食粽、放纸鸢、拴五色丝线、洗草药水、打午时水、浸龙舟水、佩豆娘、拜神祭祖、画额、挑端午担、采药、制凉茶、端午雨、跳钟馗、斗草、打马球等。

端午节是为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原设立的节日，主要习俗有包粽子，赛龙舟，挂菖蒲艾草，喝雄黄酒，绑五彩丝带等等。